Ushbu ilmiy maqolada Yangi O‘zbekistonda ma’rifatli jamiyatni shakllantirish va rivojlantirishda metodologik ahamiyatga ega bo‘lgan tarixiy manba: genezisi, evolyutsiyasi sifatida Markaziy Osiyolik mutafakkirlarning ma’rifat, ma’rifatparvarlik, ma’rifatchilik haqidagi ijtimoiy-falsafiy qarashlari qisqacha bayon qilingan bo‘lib, ularning tarixiy ahamiyati va o‘rni haqida so‘z yuritiladi. Ma’rifatli jamiyatni bunyod etish, orzu-havasdan, reallikka aylanishi uchun ajdodlardan avlodlarga tarixiy meros sifatida o‘tib kelayotgan moddiy va ma’naviy qadriyatlarga tayanib ish ko‘rishni, undan mustahkam poydevor sifatida foydalanishni taqozo etadi. Chunki, poydevor qanchalik mustahkam bo‘lsa, uning ustiga qurilgan imorat ham shunchalik bardoshli bo‘ladi.
Ushbu ilmiy maqolada Yangi O‘zbekistonda ma’rifatli jamiyatni shakllantirish va rivojlantirishda metodologik ahamiyatga ega bo‘lgan tarixiy manba: genezisi, evolyutsiyasi sifatida Markaziy Osiyolik mutafakkirlarning ma’rifat, ma’rifatparvarlik, ma’rifatchilik haqidagi ijtimoiy-falsafiy qarashlari qisqacha bayon qilingan bo‘lib, ularning tarixiy ahamiyati va o‘rni haqida so‘z yuritiladi. Ma’rifatli jamiyatni bunyod etish, orzu-havasdan, reallikka aylanishi uchun ajdodlardan avlodlarga tarixiy meros sifatida o‘tib kelayotgan moddiy va ma’naviy qadriyatlarga tayanib ish ko‘rishni, undan mustahkam poydevor sifatida foydalanishni taqozo etadi. Chunki, poydevor qanchalik mustahkam bo‘lsa, uning ustiga qurilgan imorat ham shunchalik bardoshli bo‘ladi.
| № | Имя автора | Должность | Наименование организации |
|---|---|---|---|
| 1 | Achilova N.N. | o‘qituvchi | O‘zbekiston-Finlandiya pedagogika institiuti |
| № | Название ссылки |
|---|---|
| 1 | 1.ҲомидийҲ. “Авесто”дан “Шоҳнома”га.-Т.:”Шарқ”,2007.-Б.46-47.2.Авесто.Тарихий-адабий ёдгорлик. Асқар Маҳкам таржимаси. –Т.: «Шарқ», 2001. –Б.34.3.Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри –Т.:Янги аср авлоди, 2016. –Б.283-284.4.Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри –Т.: Янги аср авлоди, 2016. –Б.244.5.Муҳаммад пайғамбар қиссаси. Ҳадислар. –Т.:Камалак,1991. –Б.79.6.Бегматов А. Маърифат. Маърифатчилик//Ўзбекистон Миллий энциклопедияси. 5-жилд. –Т.: «Ўзбекистон Миллий энциклопедияси» Давлат илмий нашриёти, 2003. –Б.540-541.7.«Ойна», Самарқанд, 1913.1-сон.8.«Ойна»,Самарқанд,1913.6-сон.9.«Ойна», Самарқанд,1913,7-сон,1914,31-сон,1915,10-сон.10.«Ойна»,Самарқанд,1914.41-сон.11.11.«Ойна»,Самарқанд,1913.7-сон.12.«Ойна»,Самарқанд,1915,12-сон.13.Ўзбек педагогикаси антологияси. Икки жилдли. Ж. 1. –Т.: Ўқитувчи, 1995. –Б. 452.14.Мирзиёев Ш.М. Янги Ўзбекистон тараққиёт стратегияси. Тўлдирилган иккинчи нашри. –Тошкент: ”Ўзбекистон” нашриёти,2022. –Б.289 |